آسمانی کتابوں کی آیات کی تلاوت الہی شریعتوں میں نماز کے مستقل اجزاء میں سے ایک ہے۔
قرآن بھی نماز اور کتاب خدا کی تلاوت کو ساتھ ساتھ رکھ کر[1]، ان کے قریبی تعلق کی یاد دہانی کراتا ہے اور ان یہودیوں اور عیسائیوں کی تعریف کرتے ہوئے جو اپنی مقدس کتاب کی آیات سجدے اور عبادت کی حالت میں گنگناتے ہیں[2]، آخری آسمانی پیغام کے پیروکاروں سے چاہتا ہے کہ وہ راتوں کو عبادت کے لیے اٹھیں اور قرآن پڑھیں[3]۔
تمام واجب اور مستحب نمازوں میں، تکبیرۃ الاحرام کے بعد پہلا ضروری اقدام، قرآن کی اہم ترین سورہ، یعنی «حمد» یا «فاتحۃ الکتاب» کی قرات ہے۔[4]
یہ خوبصورتی اور مہربانی سے بھرپور سورہ ہے جو اس کتاب اور دیگر آسمانی کتابوں کی تعلیمات کا نچوڑ اپنے اندر رکھتی ہے اور اس کا ڈھانچہ ظاہر کرتا ہے کہ اسے خدا کی حمد اور نماز جیسی صورتحال میں مناجات کے لیے ترتیب دیا گیا ہے۔
یہ شاندار فنی شاہکار مختصر اور جامع ہونے کے باوجود، روحانی آگاہی کا ایک بے کراں سمندر اپنے اندر سموئے ہوئے ہے اور زندگی کے مبدا (آغاز)، معاد (انجام) اور راستے کے تین اہم موضوعات کو خوبصورت ترین اور دقیق ترین تعبیرات کے ساتھ بیان کرتا ہے۔
اس سورہ میں جو واحد درخواست کی گئی ہے[5] وہ بھی زندگی کے فلسفے کے بارے میں ہے اور درست جینے کی اہمیت پر زور دیتی ہے۔
سورہ کے شروع میں خدا کو رحمن اور رحیم کے طور پر بیان کرنا اور اس کے دیگر اسماء اور صفات میں سے اس کی مہربانی پر دو بار زور دینا، اس بات کی تائید ہے جو ہم نے نظام ہستی میں رحمت کی مرکزیت کے بارے میں بیان کیا[6]۔ ایک ایسا نکتہ جس میں تیسری آیت میں ان دو صفات کی تکرار کے ساتھ[7]، شک کی کوئی گنجائش نہیں رہتی اور یہ ظاہر کرتا ہے کہ اس دعا کا مقصد مہر و محبت کے اس ابلتے ہوئے چشمے سے زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانا ہے۔
یہ نقطہ نظر، خدا کے شکر اور اس کی تعریف[8] کو ایک مخلصانہ قدردانی میں تبدیل کر دیتا ہے جو تکلف اور دکھاوے سے نہیں، بلکہ ایک خوبصورت اور حکیمانہ نظام میں ہونے کے احساسِ تشکر کے ساتھ ادا کیا جاتا ہے اور انسان کی صلاحیت اور ترغیب کو اس تدبیر کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کے لیے بڑھاتا ہے جو کائنات کے تمام اجزاء کو ایک حساب شدہ مقصد[9] کی طرف لے جا رہی ہے۔
اس راستے میں کامیابی کے لیے اس حقیقت کے سامنے تسلیم ہونا چاہیے جس نے پوری کائنات کو گھیر رکھا ہے[10] اور اس کے لطف اور مہربانی سے مدد مانگنی چاہیے[11]۔ وہ لطف جس نے تخلیق کے مقصد تک پہنچنے کی نعمت برگزیدہ افراد کے ذریعے[12] ہمیں فراہم کی ہے اور انہیں ایسے مقام پر بٹھایا ہے جہاں رحمت سے محرومی اور زندگی کے درست طریقے سے گمراہی[13] کا کوئی گزر نہیں ہے۔
اگرچہ مسلمان نماز میں قرآن کی دیگر سورتوں کے پڑھنے کی ضرورت اور طریقے کے بارے میں اختلاف رائے رکھتے ہیں، لیکن وہ سب سورہ حمد کے علاوہ آیات کی تلاوت کو ایک بہت پسندیدہ سنت مانتے ہیں۔
اس بنیاد پر اچھا ہے کہ نماز میں تلاوت قرآن کو اس آسمانی کتاب کی کسی اور سورہ کے پڑھنے سے مکمل کریں اور اس سورہ کی ابتدائی بسم اللہ بھی پڑھیں۔
اگلا: کائنات کے سجدے کے ہمراہ
پچھلا:کبریائی کی بارگاہ میں
مذکورہ متن 29/12/2025 کو امام علی (ع) فاؤنڈیشن کی لائبریری میں شائع ہوا ہے۔
[1] . اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ (العنکبوت: ۴۵)
جو کتاب آپ کی طرف وحی کی گئی ہے اسے تلاوت کریں اور نماز قائم کریں۔
[2] . لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (آل عمران: ۱۱۳)
وہ سب برابر نہیں ہیں؛ اہل کتاب میں سے ایک گروہ قائم رہنے والا ہے جو رات کی گھڑیوں میں اللہ کی آیات کی تلاوت کرتے ہیں اور وہ سجدہ کرتے ہیں۔
[3] . فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ (المزمل: ۲۰)
پس قرآن میں سے جو آسان ہو پڑھ لیا کرو۔ وہ جانتا ہے کہ تم میں سے کچھ بیمار ہوں گے، اور دوسرے زمین میں سفر کریں گے اللہ کا فضل تلاش کرتے ہوئے اور دوسرے اللہ کی راہ میں لڑیں گے۔ پس اس میں سے جو آسان ہو پڑھ لیا کرو اور نماز قائم کرو۔
[4] . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (الفاتحة: ۷-۱)
اللہ کے نام سے جو بہت مہربان رحم کرنے والا ہے۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے۔ بہت مہربان رحم کرنے والا۔ جو روزِ جزا کا مالک ہے۔ ہم صرف تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور صرف تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں۔ ہمیں سیدھے راستے کی ہدایت فرما۔ ان لوگوں کا راستہ جن پر تو نے انعام کیا، نہ کہ جن پر غضب کیا گیا اور نہ ہی گمراہوں کا۔
[5] . اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (الفاتحة: ۶)
ہمیں سیدھے راستے کی ہدایت فرما۔
[6] . نماز ایک اور زاویے سے (باب ۳)
[7] . الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (الفاتحة: ۳)
بہت مہربان رحم کرنے والا۔
[8] . الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (الفاتحة: ۲)
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے،
[9] . مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (الفاتحة: ۴)
جو روزِ جزا کا مالک ہے۔
[10] . إِيَّاكَ نَعْبُدُ (الفاتحة: ۵)
ہم صرف تیری ہی عبادت کرتے ہیں۔
[11] . وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (الفاتحة: ۵)
اور صرف تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں۔
[12] . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ (الفاتحة: ۷)
ان لوگوں کا راستہ جن پر تو نے انعام کیا۔
[13] . غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (الفاتحة: ۷)
نہ کہ جن پر غضب کیا گیا اور نہ ہی گمراہوں کا۔