Credința în venirea unui mare salvator la sfârșitul istoriei este una dintre cele mai profunde și mai răspândite credințe umane. Această idee că în viitor va veni o persoană divină sau aleasă pentru a salva lumea de opresiune și corupție a existat din timpuri străvechi în majoritatea religiilor și culturilor antice. Această credință comună arată că așteptarea unui mântuitor este înrădăcinată în natura umană, și toți oamenii, indiferent de cultură, naționalitate sau religie, doresc din toată inima realizarea păcii, prieteniei și dreptății în întreaga lume și cultivă așteptarea unor asemenea condiții.
Vestea despre apariția unui mântuitor în vremurile din urmă este una dintre învățăturile comune ale religiilor avraamice. În creștinism, credința în întoarcerea lui Isus Hristos (as) și judecata sa finală asupra faptelor oamenilor și stabilirea Împărăției lui Dumnezeu este acceptată ca o credință certă. În iudaism, Mesia este prezentat ca o persoană din descendența lui David (as) care va restabili guvernarea poporului Israel și va reconstrui Templul lui Solomon (as). Religiile orientale au vorbit și ele despre venirea unui mântuitor promis. În hinduism, se vorbește despre promisiunea că Kalki, a zecea și ultima încarnare a lui Vishnu, va veni călare pe un cal alb și va distruge răutatea și întunericul. În budism, se vorbește despre Maitreya ca viitorul Buddha și învățător al adevărului și mântuirii, care va aduce pace, armonie, bunătate și eliberare de suferință pentru toți. În zoroastrism, mântuitorul promis este numit Saoshyant și este prezentat ca fiind din descendența lui Zoroastru și învingătorul final în lupta dintre bine și rău, cel care va reînvia puritatea și adevărul.
În Islam, credința în mântuitorul promis este una dintre credințele esențiale despre care nu există niciun dezacord, și chiar și sunniții consideră certă apariția unei persoane numite Mahdi (aj) care este din descendența Profetului Muhammad (s) și din progenitura Fatimei (sa).
Următorul: Credința comună a musulmanilor
Conținutul de mai sus a fost publicat pe 20/3/2025 pe Bibliotecă Fundația Imam Ali (AS)