Învățătura despre Mahdi și așteptarea unui mântuitor salvator este o credință comună între toți musulmanii, și cu excepția unor persoane rare precum Ibn Khaldun, niciunul dintre savanții musulmani nu s-a opus acestui principiu. Credințele comune ale școlilor islamice în acest domeniu sunt:
1. Mântuitorul promis
În toate relatările despre Imamul Mahdi (aj), există un fel de vestire și predicție a realizării unor condiții favorabile pentru comunitatea islamică și chiar pentru toată omenirea. Modul de exprimare a acestor predicții este în deplină armonie cu ceea ce este prezentat în alte religii divine despre perioada apariției mântuitorului promis.
2. Din descendența Profetului (s)
De obicei, alături de sublinierea de către naratologii de hadith a faptului că hadithurile despre vestirea apariției și ridicării Imamului Mahdi (aj) sunt mutawatir și autentice, se menționează și faptul că el este dintre copiii Profetului (s) și face parte din Ahlul Bayt. În plus, mulți savanți sunniți au declarat explicit că Imamul Mahdi (aj) este din descendența Fatimei și a lui Ali (as).
3. Succesorul Profetului (s)
În Sahih Bukhari, Sahih Muslim și multe alte surse canonice și de hadith sunnite, este relatat un hadith de la Profetul (s) în care el a anunțat că numărul succesorilor săi va fi de doisprezece. Mulți dintre naratologii care au susținut autenticitatea sau tawatur-ul hadithurilor legate de Imamul Mahdi (aj) l-au considerat pe el ca fiind al doisprezecelea succesor dintre succesorii Profetului (s).
4. Numele său este Muhammad
Deși există diferențe de opinie cu privire la numele tatălui Imamului Mahdi (aj), nu există nicio îndoială sau dezacord că el însuși poartă același nume ca Profetul (s). Pe lângă faptul că acest lucru este menționat explicit în una dintre cele șase cărți canonice, în discursurile unor savanți care au susținut tawatur-ul credinței în Mahdawiyyah în Islam, numele său este considerat ca fiind un fapt cert și mutawatir.
5. Titlul său este Mahdi
În sursele și textele islamice, mai mult decât să se facă referire la numele Imamului promis, este menționat cel mai faimos titlu al său, care este Mahdi. Denumirea a sute de cărți și tratate cu numele Mahdi, menționarea explicită a acestui nume în sute de hadithuri și texte istorice, folosirea acestui titlu în denumirea capitolelor și secțiunilor surselor de încredere sunnite și încercarea pretendenților falși de a profita de acest nume, arată că nimeni nu a avut îndoieli în această privință.
6. Apariția sa în vremurile din urmă
Majoritatea relatărilor și textelor legate de Imamul Mahdi (aj) care sunt narate în sursele de încredere ale sectelor islamice indică faptul că el va apărea și se va ridica în vremurile din urmă. Prin vremurile din urmă se înțelege perioada finală a istoriei lumii și înainte de producerea Zilei Judecății. În unele dintre aceste relatări, apariția sa sau unele evenimente coincidente cu apariția celui promis sunt menționate ca semne ale producerii Zilei Judecății.
7. Ridicarea, victoria și dominația sa
Relatările și vestirile referitoare la ridicarea Imamului Mahdi (aj) vorbesc despre certitudinea ridicării și victoriei sale asupra dușmanilor și obținerea unei guvernări puternice. Unele dintre aceste relatări consideră sfera guvernării sale ca fiind globală. În orice caz, nu există îndoială sau dezacord că conducerea și guvernarea comunității islamice va fi în mâinile lui Mahdi cel promis.
Următorul: Puncte de divergență
Anterior: Credința comună a musulmanilor
Conținutul de mai sus a fost publicat pe 20/3/2025 pe Bibliotecă Fundația Imam Ali (AS)